北京的秋天是最美麗的季節(jié)。三百余名來自世界各國的學(xué)者專家與 各界領(lǐng)袖在秋高氣爽的時(shí)節(jié)聚會北京,共論文明的和諧與繁榮。本屆北京論壇的主題是“中國與世界:傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)與未來”,關(guān)注中國與世界共同發(fā)展的歷史與機(jī) 遇,探討文明的和諧與共同繁榮的中國經(jīng)驗(yàn)。國務(wù)院總理李克強(qiáng)為論壇發(fā)來賀信,聯(lián)合國秘書長潘基文發(fā)來視頻致辭。
11月7日上午,北京論壇開幕式在釣魚臺國賓館芳菲廳舉行。國 務(wù)院副總理劉延?xùn)|,教育部部長袁貴仁,國務(wù)院副秘書長江小涓,教育部副部長、聯(lián)合國教科文組織第37屆大會主席郝平,北京市委常委、教育工委書記茍仲文, 北京大學(xué)校長、中科院院士王恩哥等嘉賓出席開幕式。北京大學(xué)黨委書記、校務(wù)委員會主任朱善璐主持開幕式。
開幕式現(xiàn)場
國務(wù)院副總理劉延?xùn)|宣讀了李克強(qiáng)總理的賀信并致辭。李 克強(qiáng)總理在賀信中表示,經(jīng)過10年努力,“北京論壇”已成為具有影響的中外學(xué)術(shù)交流平臺。今年論壇以“文明的和諧與共同繁榮--中國與世界:傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)與 未來”為主題,具有鮮明的時(shí)代意義。希望與會代表通過回顧傳統(tǒng)、分享現(xiàn)實(shí)、共展未來,碰撞出更多促進(jìn)不同文明交融互鑒的思想火花。李克強(qiáng)指出,當(dāng)前世界多 極化、經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化深入發(fā)展,各國利益相互依存,應(yīng)當(dāng)相互理解和尊重對方不同的傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí),和諧相處,共同發(fā)展。中國是一個(gè)擁有偉大傳 統(tǒng)和燦爛文明的古國,也是一個(gè)蓬勃向上、充滿生機(jī)的發(fā)展中大國。中國愿從自身國情出發(fā),以更加開放、包容的姿態(tài),加強(qiáng)同世界各國的交流合作,借鑒人類一切 文明的有益成果,努力建設(shè)一個(gè)擁有高度文明的現(xiàn)代化中國,也為建設(shè)更加和諧繁榮的世界作出更大貢獻(xiàn)。
劉延?xùn)|宣讀了李克強(qiáng)總理的賀信并致辭(圖片來源:新華網(wǎng))
劉延?xùn)|指 出,不忘傳統(tǒng)才能開辟未來,立足時(shí)代才能煥發(fā)新生,本屆北京論壇的主題“中國與世界:傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)與未來”聚焦中國、放眼世界,對中國與世界的和諧發(fā)展極有 意義。一部中華文明史就是中國與世界多元文明和平交流的歷史,中國始終秉持和而不同、親仁善鄰的理念,推進(jìn)文明之間的相互尊重與多元交流。當(dāng)代中國綜合國 力與人民生活水平得到極大提高,但中國仍然是最大的發(fā)展中國家,發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題仍然突出,因此中國將始終秉持對外開放的基本國策,堅(jiān) 持走和平發(fā)展的道路,與世界各國一同打造普惠經(jīng)濟(jì)帶,在發(fā)展自己的同時(shí)也為世界的和諧繁榮作貢獻(xiàn)。北京論壇作為中國與世界對話的高水平學(xué)術(shù)論壇,匯集了全 球的一流學(xué)者,為文明的平等對話搭建了有效平臺,對促進(jìn)文明的和諧與共同繁榮有著重要意義。
北京大學(xué)黨委書記、校務(wù)委員會主任朱善璐主持開幕式
聯(lián)合國秘書長特別顧問約瑟夫?里德帶來了潘基文秘書長的視頻致 辭。潘基文在致辭中祝賀北京論壇圓滿開幕,肯定了中國及其他國家的減貧工作為世界和平與繁榮作出的突出貢獻(xiàn)。2015年聯(lián)合國將組織全球?qū)υ?,與各國代表 共同探討全球發(fā)展戰(zhàn)略,努力達(dá)成新的氣候協(xié)議,為消除暴力、貧困與不公正待遇而攜手努力。約瑟夫?里德說,北京大學(xué)與聯(lián)合國有著悠久深厚的合作歷史。世界 眾多古老文明中,中華文明是唯一能夠經(jīng)久不衰、生生不息的文明,中國在國際事務(wù)中的作用尤其重要。當(dāng)今世界仍然面臨著各種危險(xiǎn)與挑戰(zhàn),比如今年的埃博拉疫 情和ISIS 恐怖組織活動。他希望所有的政策制定者、學(xué)者與人民共同努力,團(tuán)結(jié)人類的力量去制止危機(jī),應(yīng)對挑戰(zhàn)。
聯(lián)合國秘書長特別顧問約瑟夫?里德帶來了潘基文秘書長的視頻致辭
法國前總理多米尼克?德維爾潘(Dominique de Villepin)先生在致辭中從全球化的角度對北京論壇的意義表示了高度肯定。他指出,在當(dāng)今的世界里,中東問題、環(huán)境惡化等全球危機(jī)層出不窮,全球化 在為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來利益的同時(shí),也成為經(jīng)濟(jì)、社會和政治不穩(wěn)定的深層根源,給我們帶來了新的威脅和挑戰(zhàn)。在這一世界形勢下,世界各國應(yīng)當(dāng)以一種新的和平 精神團(tuán)結(jié)一致,加強(qiáng)在經(jīng)濟(jì)、文化、政治方面的合作,一方面應(yīng)意識到武力的邏輯只會帶來文明沖突與社會動蕩,另一方面應(yīng)當(dāng)主動采取行動維護(hù)世界的和平,建立 新的經(jīng)濟(jì)規(guī)則與對話平臺確保金融穩(wěn)定與多方組織的效率。因此,當(dāng)今的全球化世界應(yīng)當(dāng)建構(gòu)起一種既面對當(dāng)下又面向未來的和諧與共同繁榮的共贏秩序,而北京論 壇的召開則無疑為之建立起了文明對話的有效平臺。
法國前總理多米尼克?德維爾潘(Dominique de Villepin)先生在致辭中從全球化的角度對北京論壇的意義表示了高度肯定
韓國前總理韓升洙在致辭中肯定北京論壇在加強(qiáng)雙邊關(guān)系中發(fā)揮的 重要作用。文明與思想成為當(dāng)今世界力量劃分的重要標(biāo)準(zhǔn)。北京論壇自創(chuàng)立伊始一直秉持“文明的和諧與共同繁榮”的主題,呼應(yīng)了時(shí)代潮流,引領(lǐng)了世界的步伐。 自9?11事件以來,文明的沖突已經(jīng)成為世界面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。世界必須采取行動來維護(hù)和平與繁榮。千年來人類創(chuàng)造了燦爛的文化,在全球化的當(dāng)代,文化的交 流能為世界帶來穩(wěn)定和持續(xù)性發(fā)展的必要資源。世界各國應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記文化不斷發(fā)展與變化的事實(shí),平衡需求,在溝通與協(xié)作中共謀發(fā)展。
韓國前總理韓升洙在致辭中肯定北京論壇在加強(qiáng)雙邊關(guān)系中發(fā)揮的重要作用
聯(lián)合國教科文組織副總干事格塔卓?恩吉達(dá)說,北京論壇的主題呼 應(yīng)了聯(lián)合國教科文組織的使命,過去70年中聯(lián)合國教科文組織也通過對話、交流與合作來完成組織責(zé)任。他說,人類文明因?yàn)槎鄻有缘拇嬖诓攀菇涣鞒蔀榭赡芘c必 須,并迸發(fā)出新的價(jià)值。當(dāng)今世界正在面臨巨大的變化和變動,新的沖突和極端主義組織都在涌現(xiàn),世界比以往任何時(shí)候更需要文明間價(jià)值觀的交流與溝通。我們都 是基于對人性的尊重而聯(lián)系在一起。推進(jìn)文明的和諧與共同繁榮,需要不斷提高文化素養(yǎng)、媒介素養(yǎng),并以此制定新的政策。聯(lián)合國教科文組織致力于培養(yǎng)全球公民 意識,并致力于文化遺產(chǎn)的保護(hù)和教育事業(yè)的發(fā)展,希望為人類創(chuàng)造美好的未來。
聯(lián)合國教科文組織副總干事格塔卓?恩吉達(dá)致辭
北大校長王恩哥代表北京大學(xué)和北京論壇學(xué)術(shù)委員會對與會嘉賓的 光臨表示歡迎。王恩哥說,十年來,北京論壇所提倡的“文明的和諧與共同繁榮”得到了世界的廣泛認(rèn)可,文明的多樣化已成為當(dāng)今時(shí)代的基本現(xiàn)狀與發(fā)展大勢,也 是北京論壇持之以恒的關(guān)懷。中國的發(fā)展需要借鑒其他國家和其他文明的歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn),中國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)也值得分享,北京論壇提供的正是這樣一個(gè)交流與對話的平 臺。北京論壇以問題為導(dǎo)向,致力于在全球參與與跨學(xué)科的視野下尋求發(fā)展方案的思路,以及將中國國內(nèi)和國際社會普遍關(guān)注的前沿問題納入討論的議題設(shè)置,也為 中國和國際社會應(yīng)對挑戰(zhàn)提供更有效的思路和新的方法。
北大校長王恩哥代表北京大學(xué)和北京論壇學(xué)術(shù)委員會對與會嘉賓的光臨表示歡迎
在主旨演講環(huán)節(jié),1995年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美國芝加哥 大學(xué)教授Robert E. Lucas,新加坡國立大學(xué)東亞研究所主席、教授王賡武,美國伯克利加州大學(xué)校長Nicholas B. Dirks,北京大學(xué)哲學(xué)系教授樓宇烈分別發(fā)表演講。韓國高等教育財(cái)團(tuán)事務(wù)總長樸仁國主持該環(huán)節(jié)。
Robert E. Lucas提供了圖表和數(shù)據(jù)說明全球和部分國家的經(jīng)濟(jì)變化狀況,分析了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形勢。他認(rèn)為,各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有先后之分,因此國家之間的貧富差異是 正常的。只要發(fā)展條件成熟,國家間的差異也可以為后發(fā)國家開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供動力。他同時(shí)提出,在一國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中還要關(guān)心具體的財(cái)富分配,減少國家財(cái)富總 量增加但人民內(nèi)部貧富懸殊這類情況的發(fā)生。此外,他還認(rèn)為不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為標(biāo)準(zhǔn)判斷一國是否對其他國家構(gòu)成威脅,一國經(jīng)濟(jì)的繁榮大多數(shù)時(shí)候?yàn)橹苓厙?乃至全世界提供了更多的合作機(jī)會與發(fā)展平臺。
王賡武發(fā)表了題為“文明無國界:以史為鏡”的主旨演講,他以中 國的傳統(tǒng)哲學(xué)結(jié)構(gòu)為例,探討了中國文化對于當(dāng)代世界和諧發(fā)展的啟示。王賡武首先介紹了美國學(xué)者亨廷頓的文明沖突論,指出以亨廷頓為代表的現(xiàn)代西方學(xué)界將中 國文明與伊斯蘭文明作為與西方文明同等距離的兩個(gè)對立面的觀點(diǎn)有所偏頗。他認(rèn)為,不同于西方文明與伊斯蘭文明,中國文明不僅沒有所謂的一神信仰,而且對儒 家經(jīng)典之外的諸子學(xué)說也相當(dāng)?shù)闹匾?。因此,中國的信仰結(jié)構(gòu)與知識體系有著開放包容的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)在當(dāng)今全球化時(shí)代為多元文明的和諧與繁榮提供極有價(jià)值的 參考與借鑒。
Nicholas B. Dirks說,二戰(zhàn)后美國地位的迅速提升,美國的精神也更加開放,開始接受其他地區(qū)的價(jià)值觀,并開展相應(yīng)的地域文化和全球化的研究。目前,全球化研究集中 于經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和人類面對的共同難題等領(lǐng)域,但對歷史人文和社會學(xué)領(lǐng)域的研究相當(dāng)滯后。歷史和文化都不是機(jī)械化的,始終處在新的環(huán)境中。我們必將看到世界多 元文化在歷史和當(dāng)代的互動,全球的學(xué)者和政商界人士應(yīng)努力創(chuàng)新政治經(jīng)濟(jì)理論,培育跨國治理機(jī)制,在未來抓住發(fā)展機(jī)遇,應(yīng)對全球挑戰(zhàn)。
樓宇烈認(rèn)為,中國文化中以人為本的人文精神是中國文化之根,其 最突出的特征是強(qiáng)調(diào)人的主體性與能動性,以人的道德、自覺與自律來維系社會。中國的人本主義對西方的人文主義發(fā)展有極大影響,從文藝復(fù)興到宗教改革再到啟 蒙運(yùn)動,歐洲人文主義正是從中國傳統(tǒng)文化中汲取精華,這是中華民族對人類的一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)。此外,以人為本還意味著自然無為,不聽從天地等外在力量,做到求 諸于內(nèi),以德為本。當(dāng)今世界大小戰(zhàn)爭不斷,我們需要繼續(xù)高舉人文主義的大旗,既不做神的奴隸,也不能做天地萬物的主宰。他呼吁要正確闡釋與弘揚(yáng)中國以人為 本的精神,將之傳播給世界,這是弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的重要任務(wù)。
本次北京論壇為期三天,將舉辦九場分論壇和兩個(gè)專場,分別探討國際關(guān)系、國家治理、漢學(xué)研究、新型城鎮(zhèn)化等議題。
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